故人が亡くなってちょうど一年目の命日を一周忌と言います
（いっしゅうきと読みます）。
一周忌には、一周忌法要の儀式が営まれます。このページでは一周忌の法要について、遺族側の準備（手配、お供え、お布施、引き出物）および、参列者側の服装や心得、香典などについてご説明いたします。
なお、一周忌の香典の表書き、金額の相場、一周忌法要の流れ・進行については次のページをご覧下さい。
| 主な法事の名称と日数の数え方 | |
| 追善法要 | |
| 法要の名前 | 時期 |
| 初七日（しょなぬか） | |
| ・初七日は、本来は亡くなってから７日目に行われるのですが、最近は遺族や知人の日程に配慮し、葬儀当日に、火葬場から戻ってきてから遺骨を迎える儀式（還骨勤行＝かんこつごんぎょう）と合わせて行われることが多いようです。 | |
| この間、14日目、21日目、28日目、35日目、42日目といった具合に、七日ごとに法要があります。遺族のみで行われます。 | |
| 四十九日 （しじゆうくにち） | |
| 49日目 | |
| 追悼法要 | |
| 法要の名前 | 時期 |
| 初盆・新盆 （はつぼん） （ にいぼん） | |
| （死後の日数とは関係なく）初盆の法要は、四十九日を過ぎてから初めてのお盆に行います。四十九日よりも前にお盆が来た場合には、翌年に初盆の法要を行います。 お盆の時期は地域によって異なりますが、旧暦のお盆なら７月。一般的には８月の13日〜16日です。 |
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| 百箇日 （ひゃっかにち） | |
| 百箇日の法要は、亡くなってから100日目に遺族のみで供養をします。 | |
| 年忌法要 | |
| 法要の名前 | 時期 |
| 一周忌 （いっしゅうき） |
満１年目 |
| 三回忌 （さんかいき） |
満２年目 |
| 七回忌 （ななかいき） |
満６年目 |
| この間、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌といった具合に、年忌法要があります。遺族のみで行われます。 | |
| 三十三回忌 （さんじゅうさんかいき） |
満32年目 |
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| 施主が行う一周忌の準備 | |
| ◆手配の前に遺族で相談すること | |
| 項目 | 準備の内容とポイント |
| 日程を決める | |
| ・一周忌法要をいつ行うのか、遺族が相談して決めます。 ・本来は亡くなってから満一年目に行うものですが、実際には遺族や参列者の都合を考えて、満一年目の命日の直前の土曜または日曜日に一周忌法要を行う場合が一般的です。 |
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| 場所を決める | |
| ・一周忌法要を行う場所を決めます。 自宅、お寺、斎場、ホテルなどのいずれの場所で行うのかを決めます。 |
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| 会食をするかどうかを決める | |
| ・法事の後でする会食をお齋と言います（お齋＝おとき、と読みます）。 ・まずは 「会食をする・会食をしない」のいずれかを決め、会場を変えるかどうかも話し合っておきましょう。 自宅で一周忌法要をする場合は法要のあと別室での会食となりますが、法要のあとで場所を移して会食をする場合もあります。お寺で法要をした後、近くの料亭やレストランで会食という例も増えているようです。 ・会食は行わなくても失礼にはあたりません。その場合は法事のあと引き出物と一緒にお酒と折詰弁当などをお持ち帰り頂きます。 |
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| 招待する人を決める | |
| ・一周忌法要に招待する人を決めます。遺族、親族だけで行うか、故人の友人、知人、会社関係まで声をかけるかを決めます。 ・葬儀の際の受付名簿などを参考にしながら遺族で話し合って決めます。会場の場所を決めたり、案内状の送付の際に必要となります。 |
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| 施主が行う一周忌の準備 つづき | |
| ◆お寺に手配したり依頼したりすること | |
| 項目 | 準備の内容とポイント |
| お寺への連絡 | |
| ・日程が決まったらなるべく早くお寺に連絡をします。菩提寺があれば菩提寺に連絡をしますが、霊園や墓地を利用しているお宅の場合には、葬儀や忌明けの法要の時にお世話になったお寺に依頼すると良いでしょう。 ・一周忌の法要を執り行いたいと告げ、日程と法要の場所も忘れずに伝えた上でお寺の都合を伺います（ご住職、僧侶の都合を確認します）。 |
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| お寺に確認 | |
| ・法要の後でお齋を行う場合には「法要のあと、お食事をご用意したいのですが、宜しければ和尚様も御一緒いただけませんでしょうか」などと和尚様のご都合をお聞きしてください （※会食への出欠を尋ねるこの質問は、法事の後でお布施や謝礼をお渡しする際に役に立ちます） ※ご住職（僧侶）に対して呼び掛ける時は「和尚様（おしょうさま）」「ご導師様」などとお呼びするのが無難です。「ご院家様（ごいんげさま）」とお呼びすることもありますが宗派によるようです。 筆者は葬儀社から「浄土真宗では住職に対してご院家様と呼ぶ」と教えて頂いたのですが、地方によってはこの呼称は使わず、すべての住職に対し「和尚様（おしょうさま）」と呼ぶ地域もあります。 |
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| ◆施主が準備すること | |
| 項目 | 準備の内容とポイント |
| 料理の手配 または レストランなどの予約 | |
| ・一周忌法要の後で会食（お齋）を行う場合には、必要に応じて仕出し料理やレストランなどの予約をします。 ・ 献立に、おめでたい鯛や伊勢海老などのご祝儀料理が入ることの無いように 「一周忌の法要のあとの、お食事」と伝えた上で、日程と人数、予算を告げて予約をします。自宅から移動する場合に必要があれば送迎用の車なども手配します。 ・会食は行わなくても失礼にはあたりません。その場合は法事のあと引き出物と一緒にお酒と折詰弁当などをお持ち帰り頂きます。 |
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| つづく | |
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| ◆施主が準備すること | |
| 項目 | 準備の内容とポイント |
| 案内状の準備と送付 | |
| ・一周忌の法要を遺族や親族のみで行う場合には電話による連絡でも良いのですが、故人の知人、友人や会社関係者などにも知らせる場合には、案内状を送ります。 ・親族以外の方にも案内状を送る場合には、食事や引出物の手配の都合もあるため、返信用はがき（または往復ハガキ）にて出欠を確認します。 ・案内状の文例はこちらの別ページへ＞＞＞ |
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| 引き出物 | |
| ・法要のあとでお渡しする引き出物の手配をします。 詳細はこのページの次の項［3.］で説明します。 |
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| お布施ほか | |
| ・一周忌法要のあとで僧侶にお渡しするお礼（お金）をお布施と言います。法要を寺でなく自宅で行う場合には
、「お布施」の他に「お車代」を用意します。 もし、法要のあとの会食に僧侶が出席しない場合にはこれらとは別に「御膳料」という形で現金を包みます。 詳細は次のページで説明します。 ・お布施をお渡しする時には、直接手渡しするのではなく、お盆に載せてお渡しするのが正式な作法なので、小さなお盆も用意しておきましょう。 |
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| お供え、一周忌の花 | |
| ・一周忌に果物やお花などをご仏前にお供えする場合には手配をします。果物やお花などのお供物は、遺族・親族だけでなく参列者がお供えすることもあります。一般的に、四十九日までは白一色または大半が白い色の花であしらえたアレンジなどをお供えすることが多いようですが、一周忌の頃からは、次第に淡い色を加えた花をお供えするようになります。故人がお好きだった花も喜ばれます。 ・お供え物ののしの表書きは「御供」など。施主が御供えする場合の、のしの下段は○○家となります。 |
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| 卒塔婆 | |
| ・一周忌に、故人の供養のためにお墓に卒塔婆をつけてもらう場合には、お寺に料金を確認してください。お寺によって、また地方によっても異なりますが、金額のめやすは3,000円〜くらいです。 ・卒塔婆とは、お墓の後ろに立っている薄い板のことで、戒名、享年、梵字などが書かれたものをさします。 卒塔婆供養は一周忌法要に欠かせないものというわけではありません。※一周忌に限らず、節目の法要のときに新しい卒塔婆をつけてもらうことがあります。 なお、卒塔婆は浄土真宗では用いません。 |
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| 一周忌法要の引出物について | |
| 準備の内容とポイント | |
| ◆引出物の手配と準備 | |
| 熨斗の書き方は？のし | |
| ・引出物につける熨斗紙（のし）の表書きは「粗供養」「志」などです。 ・ 薄墨ではなく黒い墨で（真っ黒の墨で）書きます。 ・のしの水引きは黒白、双銀などの結び切りのもので、下段には施主の姓を書きます。 |
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| 引出物にはどんなものを？ | |
| ・引き出物に多く使われるものとしては、石鹸、洗剤などの実用品や、お茶、お菓子、海苔などの食品が一般的です。 実用品や食品などの消えもの（消えもの＝消費されて消えてなくなるもの）が多く、インテリアや食器などの残るものはあまり向きません。 ※法要の後の会食あり・なしに関わらず引き出物と一緒にお持ち帰り頂くためのお酒の小壜をつける地方もあります。 |
| 引出物の金額 | ||||||||||||||||||||||||||||
・引き出物の金額の相場は、香典として頂く金額の1/2〜1/3くらいが適当と言われています。めやすとしては、2,000円〜5,000円程度の品物が一般的です。
・ 一周忌には、親族の他にはごく親しい人しか出席しませんので、お店などで引き出物を手配する場合には品物だけ決め、およその数を伝えておいたあと、案内状に対する出欠の返事を得てから数量を確定します。 ・一周忌法要のあと会食は行わなくても失礼にはあたりません。その場合は法事のあと引き出物と一緒にお酒と折詰弁当などをお持ち帰り頂きます。会食が無い場合には、引き出物以外に折り詰めやお酒などの手配を忘れずにします。 こうした場合、会食の料理の分だけ引き出物の予算を増やすと良いでしょう。 |
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| 引き出物に印をつける | |
| ・もし、他の人とは異なる引き出物を用意する場合には、お持ち帰り頂く際にすぐにわかるように印をつけます。 ◎夫婦で法要に出席する人の引き出物 ◎金額が異なる引き出物 ◎僧侶にお渡しする引き出物 ◎ 特にお世話になった人の引き出物など |
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| ◆引き出物の渡し方（一周忌法要の当日、引き出物を渡す） | |
| 会食ありの場合 | |
| ・会食の席がもうすぐお開きになるという前に、それぞれのお客様の席のところに持参します。
僧侶のところに最初に配ります。和室で座布団のお席の場合に通行の邪魔にならないように卓の上、膳の脇、テーブルの下などに、相手に声をかけながら置いていきます。 ［引き出物を置く際、一声かける挨拶の例］ 「恐れ入りますがこちらに置かせていただきます。少し荷物になりますがお帰りの際にお持ち帰り下さい」など。 ・もし出席者の人数が多い場合は引き出物を配るのに時間がかかるだけでなく、配る行為自体がお齋の邪魔になるのであらかじめ各席に置いても良いでしょう。 ・会食があるのにも関わらず会食に出席せずに帰る方がいらっしゃる場合は、その客の分だけ別 においておきます。法要が終わってお帰りになる際に、お礼の挨拶を述べながら引き出物をお渡しします。 ［先に帰るお客様に引き出物をお渡しする際、一声かける挨拶の例］ 「本日はお忙しい中をおこし頂きありがとうございました。」など。 ※法要の後の会食について、法要のあとで場所を変えて行う場合も多くなっています。会食をレストランやホテルなどで行う場合には、会場の準備を先方に任せる場合が多いため、引き出物をあらかじめセッティングして頂くか、会食のお開きが近付いた頃に配っていただくか、会場担当者と打ち合わせをしておきましょう。 |
| 会食なしの場合 | |
| ・出席者の都合がどうしても合わない場合や、遠方での法要の場合など、会食なしでも失礼にはあたりません。会食が無い場合には、引き出物と一緒に折り詰めのお弁当（または折り詰めの料理）と小壜のお酒（300ml程度くらいまでのサイズ）を用意します。 ［会食（お齋＝おとき）が無い場合の、施主の挨拶の例］ 「本日はお忙しい中をお集まり頂きましてありがとうございました。おかげさまで父□□□の一周忌の法要も無事終えることができ、父も安心していることと思います。これからも変わらぬご指導ご支援のほど宜しくお願い申し上げます。 本来であれば、このあとお膳でもご用意すべきところではございますが、都合により本日はこれにてお開きとさせて頂きます。恐縮ではございますが、折り詰めなどを用意しておりますのでお持ち帰り下さいませ。本日は誠に有難うございました。 」など。 |
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